Grundkurs Ethik - Grundbegriffe philosophischer und theologischer Ethik
von: Johannes Fischer, Stefan Gruden, Esther Imhof, Jean-Daniel Strub
Kohlhammer Verlag, 2008
ISBN: 9783170231023
Sprache: Deutsch
464 Seiten, Download: 3207 KB
Format: PDF, auch als Online-Lesen
Titel | 1 | ||
Inhalt | 6 | ||
Einleitung | 12 | ||
Lektion 1: Was ist Ethik? | 18 | ||
1.1 Einleitung | 18 | ||
1.2 Zum Wort ›Ethik‹ und seiner Herkunft | 21 | ||
1.3 Zu den Anfängen ethischen Denkens in der griechischen Aufklärung | 21 | ||
1.4 Was ist Ethik? Eine Definition | 25 | ||
1.5 Was ist Moral? Zwei methodische Zugänge | 27 | ||
1.6 Die analytische Zugangsweise. Ein Beispiel | 29 | ||
1.7 Die Zweiteilung der Sprache der Moral: deontische und evaluative Moralbegriffe | 31 | ||
1.8 Deontische und konsequentialistische Bewertung von Handlungen und Handlungsweisen | 35 | ||
1.9 Kognitivismus-Nonkognitivismus | 37 | ||
1.10 Zusammenfassung | 41 | ||
Kontrollfragen | 42 | ||
Literatur | 42 | ||
Übung | 43 | ||
Lektion 2: Moral, ethische Standards, Recht | 48 | ||
2.1 Einleitung | 48 | ||
2.2 Moralische Perzeption und narrative Begründung | 48 | ||
2.3 Moralische Überzeugungen und deduktive Begründung | 53 | ||
2.4 Die beiden Ebenen der moralischen Orientierung | 56 | ||
2.5 Die moralische Perzeption | 61 | ||
2.6 Ethische Standards | 67 | ||
2.7 Moral und Recht | 72 | ||
2.8 Eine liberale Konzeption des Rechts | 74 | ||
Kontrollfragen | 79 | ||
Literatur | 79 | ||
Übung | 81 | ||
Lektion 3: Ethik als philosophische Reflexion auf Moral | 84 | ||
3.1 Einleitung | 84 | ||
3.2 Ethik als Reflexion auf Moral | 84 | ||
3.3 Ethik als philosophische Reflexion auf Moral: William Frankenas Einteilung der Ethik | 85 | ||
3.4 Normative und deskriptive Ethik | 87 | ||
3.5 Individual- und Sozialethik | 91 | ||
3.6 Allgemeine und Angewandte Ethik | 93 | ||
3.7 Ausblick: Handeln und Leben. Ein anderer terminologischer Gebrauch der Bezeichnungen ›ethisch‹ und ›Ethik‹ | 101 | ||
3.8 Fazit | 101 | ||
Kontrollfragen | 102 | ||
Literatur | 102 | ||
Übung | 103 | ||
Lektion 4: Methodologie moralischer Urteilsbildung | 106 | ||
4.1 Einleitung | 106 | ||
4.2 Die deskriptive Explikation moralischer Begriffe | 106 | ||
4.3 Die Begründung moralischer Urteile: Fundamentismus | 114 | ||
4.4 Kohärentismus | 116 | ||
4.5 Ist Kohärenz eine hinreichende Bedingung für die Wahrheit moralischer Urteile? Die Fundierung der Moral in der moralischen Perzeption | 119 | ||
4.6 Das Modell des Überlegungsgleichgewichts | 123 | ||
4.7 Schlusstypen: Deduktion, Induktion, Abduktion | 128 | ||
4.8 Schlussbemerkung | 131 | ||
Kontrollfragen | 133 | ||
Literatur | 133 | ||
Lektion 5: Kohärentismus, ethische Theorien und Dilemmaentscheidungen | 136 | ||
5.1 Einleitung | 136 | ||
5.2 Das Modell des Überlegungsgleichgewichts am Beispiel der Unterscheidung zwischen aktiver und passiver Sterbehilfe | 136 | ||
5.3 Überlegungsgleichgewicht – ein konservatives Konzept? | 140 | ||
5.4 Die Integration von Theorieansätzen der normativen Ethik in ein kohärentistisches Konzept | 141 | ||
5.5 Gibt es moralische Dilemmata? | 146 | ||
5.6 Dilemmaentscheidungen, Güterabwägungen und Prinzip der Doppelwirkung | 149 | ||
5.7 Dilemmaentscheidungen und Kohärentismus | 160 | ||
Kontrollfragen | 162 | ||
Literatur | 162 | ||
Übung | 163 | ||
Lektion 6: Güter, Tugenden, Pflichten und Rechte | 168 | ||
6.1 Einleitung | 168 | ||
6.2 Güter | 170 | ||
6.3 Tugenden | 175 | ||
6.4 Pflichten | 184 | ||
6.5 Die Unterscheidung von Gütern, Tugenden und Pflichten in ihrer Bedeutung für die Konzeption der Ethik | 187 | ||
6.6 Rechte | 189 | ||
Kontrollfragen | 195 | ||
Literatur | 196 | ||
Übung | 197 | ||
Lektion 7: Zur Möglichkeit und Konzeption einer theologischen Ethik | 200 | ||
7.1 Einleitung | 200 | ||
7.2 Christliche Ethik – ein Widerspruch? Ein philosophischer Einwand | 202 | ||
7.3 Begründen oder Verstehen? Ein anderes philosophisches Verständnis von Ethik | 205 | ||
7.4 Der Vorrang des Verstehens vor dem Begründen | 208 | ||
7.5 Gründe für die Verdrängung der Bedeutungsdimension | 211 | ||
7.6 Der Einwand der Partikularität. Wahrheitsansprüche und diskursive Ansprüche | 212 | ||
7.7 Der Einwand des Subjektivismus: Realismus, Naturalismus und der Objektivitätsanspruch moralischer Urteile | 214 | ||
7.8 Die deskriptive Klärung der Perzeption als Aufgabe ethischer Reflexion | 221 | ||
7.9 Vier Ebenen der praktischen Orientierung | 222 | ||
7.10 Christliche Ethik – eine vorläufige Bestimmung | 232 | ||
Kontrollfragen | 235 | ||
Literatur | 236 | ||
Übung | 237 | ||
Lektion 8: Lebensführung als Thema christlicher Ethik | 242 | ||
8.1 Einleitung | 242 | ||
8.2 Lebensführung als Thema der Ethik | 242 | ||
8.3 Christliche Lebensführung unter den Bedingungen sozialer Differenzierung | 246 | ||
8.4 Glaube und Lebensführung: Luthers Traktat vom ehelichen Leben | 250 | ||
8.5 Rückblick | 262 | ||
Kontrollfragen | 265 | ||
Literatur | 265 | ||
Lektion 9: Glaube, Wissen und wissenschaftliche Theologie | 270 | ||
9.1 Einleitung | 270 | ||
9.2 Glaube und Wissen | 270 | ||
9.3 Wissenschaftliche Theologie | 278 | ||
9.4 Typen von Theologie | 280 | ||
9.5 Theologische Ethik als wissenschaftliche Disziplin | 294 | ||
9.6 Zur Terminologie: ›christliche‹, ›theologische‹ und ›evangelische‹ Ethik | 297 | ||
Kontrollfragen | 297 | ||
Literatur | 298 | ||
Lektion 10: Evangelische Ethik | 306 | ||
10.1 Einleitung | 306 | ||
10.2 Zum Profil evangelischer Ethik | 306 | ||
10.3 Zu den historischen Entstehungsbedingungen der Rechtfertigungslehre | 308 | ||
10.4 Luthers Traktat von der Freiheit eines Christenmenschen | 309 | ||
10.5 Zur heutigen Bedeutung der Rechtfertigungslehre für die evangelische Ethik | 317 | ||
10.6 Dogmatik und Ethik | 319 | ||
Kontrollfragen | 326 | ||
Literatur | 326 | ||
Übung | 327 | ||
Lektion 11: Evangelische Sozialethik und methodische Aspekte der evangelisch-theologischen Ethik | 330 | ||
11.1 Einleitung | 330 | ||
11.2 Evangelische Sozialethik | 330 | ||
11.3 Prinzipien evangelischer Sozialethik | 339 | ||
11.4 Zum Verhältnis von Individual- und Sozialethik | 342 | ||
11.5 Kirchen- und gesellschaftsbezogene Sozialethik | 344 | ||
11.6 Methodische Aspekte evangelisch-theologischer Ethik. Die Bedeutung der Bibel | 345 | ||
11.7 Evangelische Ethik und Kasuistik | 349 | ||
11.8 Schlussbemerkungen | 357 | ||
Kontrollfragen | 359 | ||
Literatur | 359 | ||
Übung | 360 | ||
Lektion 12: Ethik und Spiritualität | 362 | ||
12.1 Einleitung | 362 | ||
12.2 Eine Annäherung | 363 | ||
12.3 Ethik und Spiritualität | 366 | ||
12.4 Innen- und Außenaspekt von Spiritualität | 372 | ||
12.5 Zur Kontroverse über den Tugendcharakter christlicher Liebe | 375 | ||
12.6 Spiritualität und das Verständnis menschlichen Handelns | 379 | ||
Kontrollfragen | 385 | ||
Literatur | 385 | ||
Übung | 386 | ||
Lektion 13: Menschenwürde und Menschenrechte | 390 | ||
13.1 Einleitung | 390 | ||
13.2 Annäherungen an den Begriff der Menschenwürde | 390 | ||
13.3 Bestimmungen des Menschenwürdebegriffs | 392 | ||
13.4 Der Menschenwürdebegriff als Implikat des sozialen Begriffs des Menschen | 396 | ||
13.5 Wem eignet Menschenwürde? Zur kirchlichen und theologischen Debatte über den Status des ungeborenen menschlichen Lebens | 400 | ||
13.6 Welchen Wesen kommt Würde zu? | 408 | ||
13.7 Menschenrechte und ihre Begründung | 410 | ||
13.8 Die Spezifizierung von Menschenrechten | 413 | ||
13.9 Naturrecht | 416 | ||
Kontrollfragen | 418 | ||
Literatur | 419 | ||
Übung | 420 | ||
Lektion 14: Personen, Verantwortung, Werte | 422 | ||
14.1 Einleitung | 422 | ||
14.2 Personen | 422 | ||
14.3 Verantwortung – Annäherungen an den Begriff | 428 | ||
14.4 Typisierungen von Verantwortung | 432 | ||
14.5 Zur heutigen Situation von Verantwortung | 434 | ||
14.6 Werte | 441 | ||
14.7 Der Wertbegriff in der Naturethik | 447 | ||
14.8 Schlussbemerkung | 448 | ||
Kontrollfragen | 449 | ||
Literatur | 450 | ||
Übung | 451 | ||
Begriffsregister | 462 |