Werte und Wertebildung aus interdisziplinärer Perspektive
von: Roland Verwiebe
Springer VS, 2019
ISBN: 9783658219765
Sprache: Deutsch
312 Seiten, Download: 3622 KB
Format: PDF, auch als Online-Lesen
Danksagung | 5 | ||
Inhaltsverzeichnis | 6 | ||
Herausgeber- und Autorenverzeichnis | 8 | ||
Werte und Wertebildung – einleitende Bemerkungen und empirischer Kontext | 11 | ||
1 Hintergrund und Aktualität der Debatte um Werte und Wertebildung | 11 | ||
2 Werte und Werthaltungen im europäischen Vergleich – empirische Tendenzen | 15 | ||
2.1 Werthaltungen in Europa – länderspezifische Gewichtung | 16 | ||
2.2 Sozialstrukturelle Unterschiede in den Werthaltungen | 20 | ||
3 Aufbau des Buches | 25 | ||
Literatur | 27 | ||
Teil I Konzeptuelle und theoretische Beiträge | 33 | ||
Werte aus philosophischer Perspektive | 34 | ||
1 Einleitung | 34 | ||
2 Begriffsgeschichtliches: Wert, Natur, Wissenschaft | 36 | ||
3 Wertarten | 39 | ||
4 Die philosophische Rechtfertigung von Werten | 41 | ||
5 Werte und Normen | 45 | ||
6 Der implizite Wert des Handelns | 47 | ||
7 Entstehung individueller Werthaltungen und Wertebildung aus philosophischer Sicht | 50 | ||
8 Fazit: Der Mensch als wertsetzendes Wesen und die Herausforderungen der Zukunft | 53 | ||
Literatur | 54 | ||
Werte und Wertebildung aus soziologischer Sicht | 56 | ||
1 Einleitung | 56 | ||
2 Was sind „Werte“? | 57 | ||
3 Spezifische analytische Dimensionen und Unterscheidungen | 61 | ||
3.1 Sachliche, zeitliche und soziale Generalisierung | 61 | ||
3.2 Werte „instrumentell“ oder als „letzte Ziele“ betrachtet | 63 | ||
3.3 Verwandte Konzepte: Bedürfnisse, Einstellungen, Normen | 65 | ||
4 Wertebildung und Werteentwicklung | 67 | ||
5 Methoden und Resultate empirischer Werte(wandels)-Forschung | 74 | ||
6 Abschließende Bemerkungen zu Werten und Wertebildung | 79 | ||
Literatur | 82 | ||
Wertebildung in der Schule | 87 | ||
1 Verständnis und Ziele schulischer Wertebildung | 87 | ||
2 Rahmenbedingungen und Potenziale schulischer Wertebildung | 90 | ||
3 Pädagogische Modelle zur Förderung schulischer Wertebildung | 94 | ||
3.1 Der romantische Ansatz: Wertklärung als Ziel | 94 | ||
3.2 Der technokratische oder technologische Ansatz: Wertevermittlung als Normkonformität | 95 | ||
3.3 Entwicklungsfördernder oder progressiver Ansatz: Wertebildung als Lernprozess | 95 | ||
3.4 Der handlungsorientierte Ansatz: Wertebildung durch Reflexion sozialer Tätigkeiten | 96 | ||
3.5 Der Vorbild-Ansatz: Wertelernen am Vorbild | 96 | ||
4 Good- Practice- Beispiele | 97 | ||
4.1 Der Klassenrat | 97 | ||
4.2 Service Learning/Lernen durch Engagement | 97 | ||
4.3 HörensWert | 97 | ||
4.4 Klarigo | 98 | ||
4.5 Hands for Kids | 98 | ||
4.6 Konstanzer Methode der Dilemma-Diskussion | 99 | ||
4.7 Hands Across the Campus | 99 | ||
5 Fazit | 101 | ||
Literatur | 101 | ||
Der Mensch, er selbst und sein Selbst im Universum der Medien. Zur Mediologie der Musterbildung von Werten am Beispiel des Selfies | 105 | ||
1 Einleitung: Deutungen des Mediengeschehens | 105 | ||
2 Das Selbst und das Ich-Selbst: Im Anfang war das Selfie | 112 | ||
3 Wertelogik: Selbst-verständliche Sichtbarkeit | 116 | ||
4 Das Konzept Menschlichkeit | 120 | ||
Literatur | 122 | ||
Systematische Grundlagen der literaturwissenschaftlichen Wertanalyse – mit einer Beispielanalyse zu Schillers „Verbrecher aus verlorener Ehre“ | 125 | ||
1 Einleitung | 125 | ||
2 Zum Stand der literaturwissenschaftlichen Forschung zu Theorie und Methodologie der Wertanalyse | 126 | ||
3 Theoretische Grundlagen der Wertanalyse | 130 | ||
4 Heuristik der wertbezogenen Erzähltextanalyse | 132 | ||
5 Ein Analysebeispiel aus Schillers „Verbrecher aus verlorener Ehre“ | 136 | ||
Literatur | 141 | ||
Auf Spurensuche: Religion im Kontext von Wertebildung | 145 | ||
1 Religion und Werte: Zur gesellschaftspolitischen Brisanz eines spannungsgeladenen Verhältnisses | 145 | ||
2 Aktueller Forschungsstand zum Verhältnis von Werten, Religion und Wertebildung | 147 | ||
2.1 Werte: autonom oder heteronom? | 147 | ||
2.2 (Un)verrechenbarkeit von Werten | 149 | ||
2.3 Verlust des absoluten Horizonts – „fremde“ Religion | 149 | ||
2.4 Religionspädagogische Forschung: Theoretisches und Empirisches | 150 | ||
2.5 Optionen zur Rolle der Religion in der Wertebildung | 152 | ||
3 Sozioreligiöse Transformationsprozesse im religiösen Feld | 154 | ||
4 Empirische Spurensuche | 156 | ||
4.1 Verwendete Daten und Methoden | 157 | ||
4.2 Welche Bedeutung hat Religion im Kontext von Werten? | 158 | ||
4.2.1 Kontext | 158 | ||
4.2.2 Quantität und Qualität | 159 | ||
4.2.3 Stil | 159 | ||
4.2.4 Freiheit als zentraler Wert | 160 | ||
4.2.5 Religion ist individuell und privat | 161 | ||
4.2.6 Affekte und Emotionen | 162 | ||
4.2.7 Macht und Gewalt | 162 | ||
4.2.8 Geld | 164 | ||
4.2.9 Religiöse Werte in säkularisierter Form? | 164 | ||
4.3 Welchen Beitrag leistet Religion zur Wertebildung? | 164 | ||
4.3.1 Religion als „Hintergrundgeräusch“ | 165 | ||
4.3.2 Eine Tradition mit praktikablen Restbeständen | 166 | ||
4.3.3 Negativ-Schablone | 166 | ||
4.3.4 Islam als Projektionsfläche und Abgrenzungsfolie | 167 | ||
4.3.5 Werte-Fundus und „Selbstbedienungsladen“ | 168 | ||
4.3.6 Spiritualität als „Quelle“ | 168 | ||
4.3.7 Deuteressource | 169 | ||
5 Interpretation und Konsequenzen | 169 | ||
Literatur | 172 | ||
Teil II Empirische Beiträge | 174 | ||
Wertebildung im Arbeitsleben – generationsspezifische Differenzen und Gemeinsamkeiten | 175 | ||
1 Einleitung | 175 | ||
2 Kollektive und individuelle Wertebildung durch Arbeit: Ein Forschungsstand | 177 | ||
2.1 Kollektive Prozesse der Wertebildung | 177 | ||
2.2 Individuelle Prozesse der Wertebildung | 178 | ||
3 Wandel des österreichischen Arbeitsmarktes: Nachkriegszeit bis Heute | 179 | ||
4 Daten und Methoden | 184 | ||
5 Ergebnisse | 186 | ||
5.1 Stellenwert von Arbeit im Vergleich zu anderen Lebensbereichen – quantitative Befunde | 186 | ||
5.2 Der Wert von Arbeit – qualitative Befunde | 188 | ||
5.2.1 Kohorte 46–56: Arbeit durch Mission und Arbeitsteilung | 189 | ||
5.2.2 Kohorte 66–76: Arbeit als solidarischer Zusammenhalt | 191 | ||
5.2.3 Kohorte 86–96: Arbeit als Selbstverwirklichung | 193 | ||
6 Fazit | 195 | ||
Literatur | 197 | ||
Wie Werte erlernt werden: Zur Rolle zivilgesellschaftlicher Organisationen bei der Internalisierung von Werten | 200 | ||
1 Einleitung | 200 | ||
2 Organisationen und Wertebildung: Theoretischer Hintergrund und Stand der Forschung | 201 | ||
3 Methoden und Daten | 204 | ||
3.1 Problemzentrierte Interviews | 204 | ||
3.2 Fokusgruppen | 204 | ||
3.3 Auswahl der Organisationen | 205 | ||
4 Empirische Befunde zu Werten und ihrer Internalisierung in vier ausgewählten österreichischen Organisationen | 206 | ||
4.1 Zentrale Werte und ihre Institutionalisierung: Perspektive der Organisationsleitung | 206 | ||
4.2 Wie Werte in Organisationen internalisiert werden: Perspektive der Mitglieder | 211 | ||
4.2.1 Einüben und Wiederholen | 213 | ||
4.2.2 Vorbilder | 215 | ||
5 Zusammenfassung und Ausblick | 216 | ||
Literatur | 219 | ||
Transmission von Werten in der politischen Sozialisation: Eine quantitative Fallstudie von Mutter-Kind-Paaren in Österreich | 222 | ||
1 Einleitung | 222 | ||
2 Werteprioritäten und politisch-ideologische Einstellungsdimensionen | 224 | ||
3 Transmission von Werthaltungen und politischen Einstellungen | 227 | ||
3.1 Stärke der Transmission | 227 | ||
3.2 Unterschiedliche Transmissionseffekte nach Geschlecht | 228 | ||
4 Daten und Methode | 229 | ||
4.1 Forschungsdesign und Stichprobe | 229 | ||
4.2 Variablen | 230 | ||
4.3 Analyse | 231 | ||
5 Ergebnisse | 231 | ||
5.1 Ausprägung der Werte und Einstellungen von Müttern und ihren Kindern | 231 | ||
5.2 Ähnlichkeit der Werte und Einstellungen zwischen Müttern und Kindern | 232 | ||
5.3 Multivariate Modelle zur Erklärung politischer Einstellungen von Kindern | 233 | ||
5.4 Unterschiede in der Transmission nach dem Geschlecht des Kindes | 237 | ||
6 Diskussion | 238 | ||
7 Anhang | 240 | ||
Literatur | 242 | ||
Werte und Wertebildung in der Einwanderungsgesellschaft | 244 | ||
1 Einleitung | 244 | ||
2 Migrationsgeschehen, Werte und Wertebildung | 246 | ||
3 Methoden- und Datenkonzeption | 247 | ||
4 Ergebnisse | 249 | ||
4.1 Wertunterschiede und -gemeinsamkeiten: Einheimische und MigrantInnen der ersten und zweiten Generation | 249 | ||
4.2 Orte der Wertebildung | 254 | ||
4.3 Werte und Wertebildung bei MigrantInnen: ausgewählte Befunde aus Fokusgruppendiskussionen | 259 | ||
4.3.1 Werteprägung in der Familie | 259 | ||
4.3.2 Migrationsspezifische Werteprägungserfahrungen | 260 | ||
4.3.3 Auseinandersetzung mit Religion als werteprägende Erfahrung | 263 | ||
5 Fazit | 265 | ||
Literatur | 267 | ||
„Macht. Führung. Sinn?“ – Leadership als Wertebildungsort | 270 | ||
1 Einleitung | 270 | ||
2 Forschungstheoretischer Hintergrund | 272 | ||
3 Sample und Methodik | 275 | ||
4 Empirische Befunde: Bedeutungszuschreibungen von Macht | 277 | ||
5 Fazit | 285 | ||
Literatur | 288 | ||
Werte, Wertebildung und ihre interdisziplinäre Deutung | 290 | ||
1 Die theoretische Diskussion zu Werten und Wertebildung | 291 | ||
1.1 Werte | 292 | ||
1.2 Wertebildung | 300 | ||
2 Empirische Befunde zu Werten und Wertebildung | 304 | ||
Literatur | 311 |